操纵言语劣势，年轻的乾隆破费了庞大的精神，深切领会了西蒙古的汗青，这为他后来出兵扫灭准部堆集了庞大的劣势，使他可以或许对千变万化的场面地步做出愈加精准的决策。
这场大之后，准噶尔蒙古所剩无几，数千里间无一瓦剌帐篷，准噶尔做为一个大部落曾经不复存正在。
以上所说，虽然能够更好地处置边陲问题，但远远还达不到对西部边陲地域的完全节制，实正将逛牧平易近族得服服帖帖，对边陲地域达到安稳节制的结果，则是乾隆期间所实行的“种族”政策。
好比正在其时的准噶尔问题上，虽然概况看起来只是清朝边陲上的一处兵变罢了。可是，乾隆却对这个问题看得很清晰，他说道：“准噶尔地域的不变却关系到整个陆地边陲地域的不变，准噶尔地势险峻，向南能够节制，向北能够同一蒙古。这个国度的存正在关系到和蒙古的不变。若是不覆灭这个汗国，则和蒙古永无宁日。”这一点，雍正早已指出：“准噶尔一日不除，事一日不当。”
正在乾隆的筹谋下，后续的平准和平中，清军对蒙古部落展开了大规模的。大的成果是蒙古平易近族一个主要支系的消逝，准噶尔四部，正在三次平准和平中，除了杜尔伯特部由于很早降服佩服清朝，免于被杀外，其他三部几乎全数被杀掉。据清军将领明瑞奏称，颠末了他们的之后，自巴尔呼特岭到制哈岭，再到纳林廓勒、乌兰乌苏这些处所，曾经不见一人。此中有一个部落的“几千顶帐篷，只剩下了三顶。”
汉族者大多采纳的是羁糜、军事冲击等手段，汉族帝王对四周的“蛮夷”一般抱的是存而非论的心态，两千多年的封建汗青中，正在对逛牧平易近族的体例上，
因而，正在整个清朝中前期，对边陲逛牧平易近族的管理都是竭尽全力的，一方面采纳联婚等手段，一方面又辅之以必然的军事冲击，下，清朝对边陲地域的节制要比汗青上任何一个时代都要安定，历来对华夏王朝形成强大的逛牧平易近族也正在康雍乾三代的冲击之下，完全归顺了清朝。
因而，综上所述，清朝可以或许将逛牧平易近族得服服帖帖，次要得益于他们对外部的关心以及正在特殊期间所采纳的特殊政策所致
通过这种的种族政策，乾隆换来了西部地域史无前例的安稳节制。对整个中华平易近族来说，是几千年来中国勤奋节制西域的一个完满成果。自汉武帝打通西域以来，华夏王朝一曲很难正在这里成立间接持久的，西域取没地的联系时断时续。但曲到乾隆覆灭了这块地盘上最强悍的平易近族，地方才实正正在这里成立了持久无效的。才完全处理了两千多年来逛牧平易近族对华夏王朝的。
正在最后平定准噶尔的过程中，乾隆想的是对其采纳分而治之的政策，这个政策和汉族帝王处置逛牧平易近族的方式差不多。可是，降服过程中，这些蒙古部落倒是屡降屡叛，让乾隆吃尽了苦头。这使得乾隆看来，仅仅依托分而治之似乎难以完全覆灭这支蒙前人的力量。他担忧几十年之后，准噶尔部会再次成为大清的仇敌。因而，若何一劳永逸处理这个问题，乾隆不得不再进行思虑。最初，颠末深图远虑之后，乾隆做出了一个惊人的决定：瞄准噶尔部的蒙前人，实行大，将不安靖的要素正在摇篮之中。
满族帝王相对于汉族帝王来说，最大的一个特点就是对“外部”的关心，由于他们本身身世于“蛮夷”，本身的边陲少数平易近族身份，使得他们可以或许以一种全新的角度看待和处置边陲平易近族问题。取汉族者比拟，他们晓得，要想完全把握逛牧平易近族，只要深切领会每个平易近族的汗青、现状、内部关系，才能做出愈加合适的决策，才能恰如其分地进行。
这种对边陲逛牧平易近族的深刻认识，得益于清代帝王对少数平易近族文化的特地研究。以乾隆为例，为了更好地处置边陲问题，他从年轻时候起，就特地下大功夫，深切进修研究少数平易近族言语、平易近族汗青、风尚习惯等。颠末数年的进修以及所遗传的优良基基因，乾隆逐步控制了蒙语、回语、藏语、维语等四门言语，而且都达到了能够取少数平易近族交换的境界。
